イエスと悪霊
(マルコの福音書5:1～20)

神は
すべての霊の造物主でおられる
その方が
天(霊界)では天使を造り、
この地では獣や人を造られた
人はその方のかたちにしたがって、そのかたちとして造られた(創1:26～27)
人の霊は天(霊界)でひとつだけ造られた(マラキ2:15)
そして、
神がアダムというひとりの男を選んで、いのちの息を
吹き込まれたが、その人が生きた霊となった(創2:7)
この地で造られたものの中で、生きた霊はただひとつである
それゆえ、人は土と霊を兼ね備えた、生きた霊である(詩42:1～3)
堕落した者の生きた霊は悪霊となる(マタイ12:43～45)
聖なる者の生きた霊は永遠のいのちに入って行く(ルカ23:43)
これはあまりにもはっきりとした事実である(ヨハネ5:25～29)
イエスがこの世に現れたことによって、悪霊はその正体を現し、
恐れ、追い出されたし、悪霊によって
病気にかかっていた者は救いを受けた(ルカ8:32～36)
聖霊がなさる働きは悪霊を制する働きである(マタイ12:28)
悪霊は人の体から追い出されれば、底知れぬ所(地獄)に
落とされるのではないかと身震いする(ルカ8:30～31、マタイ8:29)
○ それゆえ、悪霊は豚の中に送ってくださいと求めた
イエスがそれを許されると、一瞬にして2000匹の豚を湖に落として
全滅させたが、これが悪霊の性質である
○ 悪霊が存在しないということが科学文明によって解明されたことはない
科学は悪霊を探し出すことができない(Ⅰコリント2:14～15)
科学が天(霊界)を見ることができないのと同じである
○ イエスの御言葉とその名は全知全能であり、神の光である
その前で現されないものはない(ヨハネ1:4～5)
すべての流行病と病気の原因は悪霊である
※ 私たちの信仰は科学よりも高い水準の知識である
造物主の権勢を霊魂に迎え入れる(使10:38) 
イエスは「信じる者は悪霊を追い出しなさい」といわれた(マルコ16:17～20)

からし種のようなイエスの名
(マルコの福音書4:26～32)

神は
大いなる方でおられる
その方が
この世に種をまかれたが、
それは神の御名であった
エホバの名は天使がイスラエルの神となるときに
知らされた名であった(ホセア6:3、使7:30～33)
エホバの名はイスラエルを救って、エジプトからカナンまで
肉体を導いた(出3:8～10)
それによってその働きは終わった(ホセア12:3～5)
そして、それよりも大いなる名、(へブル1:4)
イエスの名がこの世に知らされた(ヨハネ14:26)
イエスの名は三位の御座の名であり、
神の本体である天の名であり、(へブル1:3)
真理と御言葉の名であり、(ヨハネ14:6)
万物がひざをかがめる、高い方の名であり、(ピリピ2:10)
救いのための狭い門の名であり、(使2:38～39)
救いのための険しくて狭い道の名である(使9:4～5)
神がこの名のほかに救いの名を
人間に与えられたことはない(使4:12)
聖霊はこの名によって来られた
○ 神はこの世で最も小さな町であるベツレヘムに落ちた種、
からし種のような小さな名によってこの世が救いを受けることを願われる
イエスの名はこの世に埋められた人の名ではない
○ イエスの名はすべての人が巣を作る、天の名である
父なる神の名であり、御子と聖霊の名である
「天にまします我らの父よ、御名をあがめさせたまえ」
○ イエスという名を人の名と覚えるのであれば、
呪いを受け、地獄の火に入って行く
神の御名と信じるのであれば、永遠のいのちを得る
※ 自分の中にからし種のようなその名が根を下ろしているであろうか？
自分の中に天国の名が満ちているであろうか？
からし種のような小さな名にひざをかがめなければならない