主が用いるといわれた
(マルコの福音書11:1～10)

神は
万有の主人でおられる
その方が主人でおられるために、
その方が万有を用いるときに逆らうことができる者はいない(詩100:3)
人間の大きな弱点はこの地で自分がすべてのものを
所有する主人であると誤解するところにある(マルコ10:21)
主人はただひとりの方であり、全能な造物主であり、
神でおられる
神は生きていて実在する方であり、父でおられる
イエスは父の御心を行うために来られた(ヨハネ6:37～40)
神から命じられた働きをするために戒めとして来られた(ヨハネ10:18)
神の御言葉は神の戒めである(ヨハネ12:47～50)
神の戒めが肉体となって来られた(ヨハネ1:14)
それゆえ、
イエスがおられたところと行かれたところでは
神の戒めが現れた(ヨハネ8:21～23)
主が用いるといわれたのであれば、逆らうことはできない(マルコ11:3)
私たちの信仰はこの真理を悟るものである(使17:23～25)
ろばの子のように無能であったとしても
主が用いるといわれたのであれば、逆らうことができない
聖霊によって謙遜にその御名にひざまずき、従わなければならない(ヨハネ3:8)
○ 神に用いられなさい
命であっても、子どもであっても、物質であっても、
その方が用いるといわれたのであれば、用いられなければならない
○ 口では「主人でおられる」といいながら、
自分のものであるといって逆らうのであれば、不信仰である
むしろ「主よ！ 私を用いてください」と願わなければならない
○ 神が主人でおられるのか、自分が主人であるのかをはっきりとさせなさい
金持ちが天国に入って行くことができないのは
自分が主人であるかのように振る舞うためである
※ 「主よ！ 私を召してください
主よ！ 私を用いてください
この世には自分のものはなく、あなたのものだけがあります」といいなさい

神だけができる
(マルコの福音書10:23～31)

神は
良い方でおられる
その方が
なさることはすべて良いことである
祝福も恵みも愛も力も良い御心である(ローマ12:2)
富、誉れ、権勢、栄光はただその方にある(マタイ6:13)
人々は良いことを行おうと努力するが、(マルコ10:17)
良い方はひとりでおられる
天におられる神だけである(マルコ10:18)
何をすれば、天国に入って行くことができるのか
人間にできることはない(マルコ10:23～25)
金持ちの財産によっても、
人の義によっても天国に入って行くことはできない
神だけができる(マルコ10:26～27)
それゆえ、
神の方法に従って信じ、
この世の国と権勢と栄光をすべて捨てた者は
この世で祝福を100倍、受ける
迫害とともに受ける(マルコ10:28～30)
そして、のちの世で永遠のいのちを受ける
このために聖霊が私たちの中に入って来られた
○ 神が御子をこの世に遣わされたのは
天に行くことにおいて障害となるものを取り除くためであった
神はイエスの名を相続の証しとして与えられた(へブル1:4)
○ イエスを知らせて信じさせる聖霊は真理の霊でおられる(ヨハネ16:13)
イエスが真理でおられる(ヨハネ14:6)
○ イエスによってだけ天国に入って行くことができる
イエスを主人として迎え入れなければならない(ヨハネ14:10)
そうすれば、イエスとともに迫害を受け、祝福を受ける
※ 人が自ら入って行くことができない天国の門を
イエスが開かれたので、その方が門でおられる
この世の重荷をすべて下ろしてこそ、その方とともに入って行く

夫婦の義務
(マルコの福音書10:1～12)

神は
愛でおられる
その方が
人類を愛して、神の子とし、(ヨハネ1:12)
妻とされた(ホセア2:19～20)
夫婦は天の模型であり、(黙21:9～10)
天の調和である
神は人を造って「ひとつの体になりなさい」といわれた
これが男と女の調和である(創2:24)
男には妻が預けられた(マタイ1:18～20)
妻は男の重荷であり、十字架である
妻には夫が預けられた
夫は妻の重荷であり、十字架である(マタイ16:24)
十字架は不便なものであり、困難なものであり、刑罰である
夫婦は互いに気に入らなかったとしても、
ひとりで走る道を２人でゆっくりと進む(エペソ5:20～24)
神は聖なる方でおられる
人間は地獄の子であるが、
恵みと憐れみをもって嫁に行く
神は人間が神を知るときまで続けて耐えられる(マタイ20:27～28)
信仰はイエスの血の代価を通して
天の真理と地の不義を調和させるものである(ホセア2:21～23)
○ 神は常に耐えられる
弱い私たちの霊魂のために常に耐えられる
○ イエスは常に耐えられる
自分の血によって買い取った花嫁のために続けて耐えられる
○ 夫は妻のために、妻は夫のために耐えなければならない
妻を捨てるのは信仰を捨てるようなものである
夫を捨てるのも信仰を捨てるようなものである
夫婦の間においては主が仲介者となられた
※ 互いに性格が異なっていたとしても、十字架と考え、
血を流したゴルゴタの丘への道を上るように
無理やりにでも耐えて勝利しなければならない

人の先に立ちたいと思うのならば
(マルコの福音書9:33～37)

神は
ただひとりの父でおられる
その方が
この世に御言葉を遣わされたのは(マルコ4:14)
御言葉によって御心といのちを伝えるためであった(ルカ11:28)
御心といのちを伝えるためには母性をもたなければならない
母性をもつ者は
最も偉大な者であるし、最も低い者である(創3:15～16)
幼子に仕える最も低い者であるし、(マルコ7:27～28)
すべての子孫を抱く大人である(ヨハネ19:26)
母性をもたなければ、絶対に指導者となることができない
根をもたない木のように、少しずつ枯れていく
私たちの信仰はまことの母性である
私たちが父の中にいるときに、
神も私たちの中にとどまられる(ヨハネ14:20)
母性は永遠に変わらない、いのちである(黙12:17)
神の御言葉は母性である
主イエスの愛も母性である
聖霊の賜物も母性である
無理やりに謙遜になることはできない
母性だけがまことの謙遜である
○ 王であっても母性をもたなければ、暴君となる
無知であったとしても母性をもつのであれば、王のような待遇を受ける
神から与えられた愛はこのようなものである
○ 最も高い方、主イエスが自分を低められた
最も高い御座に着く方が最も低い十字架を負われた
母性の根を深くまで下ろしてこそ、大きな木となる
○ 高い冠を願うのであれば、しんがりとなりなさい
自分の命を大きく考えれば、最も低いよみに行く
自分の命を捨てれば、天の栄光を受ける
※ 母性ある信仰をもとう
母性をもって教会を守ろう
教会で最も低い者となろう　これが永遠のいのちである

自分を捨てて従いなさい
(マルコの福音書8:27～38)

神は
生きているまことの方でおられる
その方は
自分のふところにおられた御子をこの世に与えられた(ヨハネ1:18)
御子の命までこの世に与えられた(ヨハネ10:11)
イエスは
自分の力によってではなく、(マルコ15:34)
父なる神の御心に従って、私たちの救い主となられた(ヨハネ6:38～40)
神の御心は血と肉によっていのちと永遠のいのちを与えるということであった
そのためにイエスは肉体をもってこの世に来て、死なれた(ヨハネ1:36)
人として来た方が自然寿命を選ばないで、
刑罰を受けるべき人類の代わりに刑罰を受けて死なれた(Ⅰペテロ2:24)
イエスの苦難には自分の意志がひとつもなく、(マルコ1:12)
神の御心だけがあった
誰でも主に従うためには自分を捨てて、
自分の十字架を負って、従わなければならない(マタイ16:24～25)
神の御心を拒めば、サタンとなる
堕落して、主イエスに再び会うことができなくなる(マタイ16:23)
イエスは戒めとして苦難を受けられた(ヨハネ10:18)
私たちの信仰は戒めに従って生きるものである
自分を捨ててこそ、従うことができる
○ イエスのために受ける苦難を喜びと考えなければならない
私たちはバプテスマを受けることによって戒めを受けた
バプテスマを受けた者は自分の命をもたない、主のものである
○ 十字架を負って進む道は苦行の道ではない
神の御心に従う道である
戒めとして受けた苦難には恵みだけがある
○ 主に従う門は狭い門である
その道は第一の復活という目標に向かって進む険しい道である
聖霊は私たちが殉教者となるように働かれる
※ 人の考えはサタンの考えである
肉の考えは主の敵となる
主イエスを愛して、それぞれ自分の十字架を負って従おう